甲辰迎春｜嘉果贺岁—葫芦

年节期间悬挂大吉葫芦挂屏，是清宫惯例。清宫旧藏中有紫檀边漆地嵌玉石葫芦式挂屏挂屏一副，以紫檀作外框，屏心采用百宝嵌工艺，主画面上以镶嵌“大吉”字样的葫芦为花瓶，瓶内插有戟、谷穗、牡丹等物，戟上坠有磬和鱼。瓶的周围点缀着如意式钟表、寿星、宫灯、水仙、爆竹以及一盘以佛手、香橼为主的清供。屏上方还贴有剪纸，称为“挂钱”。整个挂屏牙骨镶嵌，珠玉生辉，极尽华贵，寓意吉庆有余、岁岁平安、平安富贵、五谷丰登等，不一而足。

❖ 大吉葫芦图挂屏·故宫博物院藏

葫芦为多子藤蔓植物，有子孙延绵之意，又谐音“福禄”，是宫廷陈设器物异常钟爱的题材。除了挂屏外，还有葫芦瓶、葫芦宫灯、葫芦斋戒牌、葫芦荷包等等。

❖ 象牙镂雕双喜字“大吉”葫芦·故宫博物院藏

档案中也留下了为数不少关于葫芦的记录。从中可知，除了金玉牙骨等材质奢华的葫芦挂屏之外，每年岁晚造办处还会制作堆绒大吉双喜葫芦挂屏供各处悬挂，从销算账目来看，这种挂屏主要用杉木、绒和各色绫锦等制成，成本相对较低，也不能长期存贮，应该是与门神、灯联等一样常换常新的节令仪物。即便如此，其工序依然不能减省，照例先要由画作画样呈览，皇帝钦定后再行制作，以昭重视。

❖ 金大吉葫芦挂屏

除了陈设，葫芦和葫芦形的器物还经常用于赏赐。康熙帝就曾连续两年以此赏赐两广总督杨琳。康熙五十九年（1720年）赏赐天然葫芦、内造火镰包、双连荷包各1个；六十年赏赐葫芦香炉1座、葫芦瓶1座、葫芦碗12个、绿石砚1方、珐琅瓷碗1个。❖ 两广总督为赏赐葫芦香炉等件谢恩事奏折

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所谓天然葫芦，听起来不过是自然生长的、造型有独到之处的葫芦，似未见珍贵，但以现存实物来印证，可知实属难得，堪赐封疆大吏——北京故宫博物院所藏大小连环葫芦，为大中小三只葫芦绾结回环组成，倘若真为自然长成，造物之奇，令人称叹。

❖ 大小连环葫芦·故宫博物院藏

天然葫芦如果辅以人工，即可制成葫芦器。葫芦亦称匏，吴士鉴写有一首《匏器诗》：“匏卢秋老结深青，范合方圆各异形。款识精镌题御玩，旊陶而外有新铭。”乾隆十三年（1748年）御制《咏葫芦》诗序：“葫芦器者，出于康熙年间。圣祖命奉宸取架匏而规模之。及熟，遂成器焉，碗盂盆盒惟所命。盖其朴可尚，其巧亦非人力之所能为也。爰令园人仿为之。既成，题以句，而识其源如是。”详细追述了康熙帝命人在尚未长成的葫芦外加装特定造型模具，让葫芦依形生长为各类器具的过程。乾隆帝模仿祖父再制葫芦器，而工艺更为精湛，模具内镌刻了文字和各种花纹，待葫芦长成后款识文字立体呈现，器型朴雅，为后人盛赞为“御府文玩之绝品”。

❖ 康熙朝匏制莲瓣纹瓶·故宫博物院藏

❖ 匏制乾隆御题蕃莲纹碗·故宫博物院藏

乾隆帝对这类工艺创作应当也是非常自信的，英使马戛尔尼访华期间，他则曾将葫芦器作为国礼之一，同样被当做国礼的还有葫芦荷包。乾隆五十五年，因念安南国王阮光平、阮光垂父子“恭顺亲切”“瞻仰之诚”，乾隆帝深为嘉悦之余，“兹赏国王御用葫芦大荷包一对，小荷包三对，香器六匣。赏王子御用大荷包一对，小荷包二对，香器四匣。”御用葫芦大荷包为皇帝日常服装佩饰之一，从现存实物来看，多为在缎面上刺绣、串珠、盘结制成，虽是小物但工艺繁复，造型及图案精美，多用“子孙万代”等吉祥主题。❖ 葫芦荷包

 ❖ 红色缎串珠绣葫芦活计·故宫博物院藏

❖ 金嵌珠石葫芦式别针

甲辰新春，嘉果贺岁，与福禄谐音的葫芦，愿大家新的一年福禄安康、吉祥如意。

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